博客网 >

清明祭奠随想
作者:分类:默认分类标签:
 
 

清明祭奠随想

 

王先国

 

妻子打电话给我的时候,我正在三峡和一个旅游团,做三峡正式蓄水前的“三峡告别游”。妻子在电话告诉我,说族人相约,要做大清明,问我怎么办。我说你去呗,你作为我家的长媳也应该去祭拜一下咱家的列祖列宗,该我们出钱的我们出,毫不含糊。妻子说,我去合适吗?我说都是什么年代了,还老封建。女人和男的一样都早已上了族谱,作为后代刻上了祖宗石碑,早就有男女一起上坟山祭祖了,说不定你去了,我们祖宗的在天之灵高兴着呢。咦!咱们后人又添了一位大美女呢!去你的!妻子撂下电话。

 

从三峡回来,妻子就滔滔不绝讲述这次家族大祭祖的盛况,说有一百多部大小车辆浩浩荡荡,有彩旗飘扬,锣鼓喧天,有很多很多的男男女女前呼后拥,东南西北所有的祖坟都跑遍了,跑了一天到晚,每到一处都是鞭炮齐鸣,震耳欲聋,黑压压的人群跪倒一大片……好热闹哟!妻子一连几天都沉浸在清明祭祖的氛围中。

 

其实,我们每年在清明节前夕,都要这样去祭奠祖先。小时候随父亲和叔伯们跑遍家族的大大小小的祖坟,每到一处都要在众多的坟冢中从一排排石碑上找出最亲近的先人,然后烧纸钱,燃放鞭炮,磕头,听他们讲述坟冢里的先人是第几代祖先,生前为国为民为自家做过多少轰轰烈烈的大事好事,为了家族的兴盛吃了多少千辛万苦,历尽多少磨难,积了多少功德。从那时起,先人就穿着长衫,飘着长髯,或颠着三寸金莲,慈眉善目仪态慈祥地一直行走在我的印象里。

 

我们一年又一年祭奠着,做着清明。海内外炎黄子孙都年复一年以不同的方式做着清明。可是,近些年,清明祭奠之风愈演愈烈,大到公祭黄帝、老子、孔子,小到家族公祭家族先人,再就是一家一户祭祀近几年逝去的长辈。可是,这些祭奠掺杂着愈来愈多的迷信内容。一些人日子好过了,腰包鼓了,每逢清明就变着法子烧,攀比着烧:你放一万响鞭炮,他放五万响爆竹;你烧“一百万”纸钱,他烧“两百万”冥币,甚至还有烧“高级轿车、别墅、手机、彩电……”更有荒唐是有人竟烧“二奶”给祖先长辈。人们争相以这种方式对先人表示着“孝心”。笔者不禁要问,以这种方式悼念先人,到底是出于被祭人的需要,还是满足祭扫人自己的虚荣心理?这样做不仅耗费大量财物,更污染了环境,损害了人们的精神健康。还折射出现代人的愚昧、浮躁、贪欲和不健康的生活观人生观以及消费理念,折射出在物欲横流的时代人们对万花筒般“不可知的未来的”的焦灼与盲目。

 

清明节我们到底祭奠什么?

 

当年晋文公为感谢在流浪期间为其割股疗饥的介子推,许他以高官厚禄,介子推不贪荣华富贵,一心在家侍奉老母,便带着母亲躲进绵山。晋文公就放火烧山,欲把介子推母子逼出来,大火烧了三天三夜,结果把介子推母子活活烧死在大柳树下,介子推还留下一封遗书:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

 

晋文公被介子推的大忠大孝深深的感动,为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

 

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

 

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

 

晋文公一把火就这样烧出一个古老的清明节,烧出了一个民族绵绵不绝的感恩的心。

我们做清明,就是在感恩!

我们祭奠祖先,就是以古老的方式感恩祖先。是每个民族都有的重要社会活动。谁无祖先?有祖先就应祭奠。祭祖具有重要的文化蕴涵。没有祖先,就没有子孙。因此,要感谢祖先给了我们生命,留给我们丰富的促使我们不断进取、奋发的精神食粮,我们通过祭奠来增进亲情,协调关系,让家和万事兴,民族和睦兴旺发达。

 

    我们祭奠先烈先贤,就是感谢先烈先贤。没有先烈的流血牺牲,就没有中华民族的今天。因此,要感谢先烈在民族危亡之际,为了民族的生存、兴旺和发达,贡献宝贵生命。要继承先烈的崇高爱国精神,爱人民、爱家园、爱国土,切不可贪赃枉法,欺骗百姓,出卖国家利益,堕落为民族的败类。先贤是文化传统的有机组成部分,离开了先贤,就没有传统文化。因此,也要感谢先贤们披荆斩棘、筚路蓝缕,用智慧和辛劳创造了灿烂的中华文明。我们祭奠,就是要不忘传承中华泱泱煌煌的五千年的文明。

 

   我们祭奠先师,就是感恩先师。三百六十行,行行都有先师。历代先师不断探究发明、敬业奉献、继承发扬,才有行业的兴旺。因此,要感谢先师传道、授业、解惑之恩,感谢他们传授行业信仰、做人之道、治学之道、职业道德、技术技能之恩。要提倡师道尊严。师道就是行业之道,理应尊严。师道尊严,不是说老师就代表绝对真理,谁也不可能代表绝对真理。对老师的观点可以质疑,可以辩论,甚至可以反对。但不能以“吾更爱真理”为借口,不尊重老师,甚至侮辱老师人格。

 

 其实, 我们的祭奠,也是一种亲近大地,感恩自然。古人留给我们的清明节不仅仅只是扫墓,还包含有踏青、春游等内容。选择一个恰当的日子,一家人相邀去墓地、陵园祭祀先人,而后再去游览踏青,这样做不仅安详和谐,同时也避开了人世间的一时的拥挤、劳累和嘈杂,比单纯为扫墓而扫墓更有一番风味。寄托哀思不拘泥于形式,让生活充满鲜活的色彩,也是先人对后人的希望所在。 人是自然的产物,生于斯、长于斯、发展于斯。踏青、远足、插柳、栽柳以及植树造林,都是亲近田野、拥抱春天的方式,用这些方式唤醒人们心中与大自然的血脉渊源。宋人程颢有一首《郊行即事》的诗就可以为证:芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

 

老舍说:清明到了,处处桃红柳绿,且别忙着去烧纸,还是给逝者献束花吧……我们的社会在进步,我们的观念也要进步。清明扫墓也要与时俱进,要与节约资源、净化环境、有利身心健康结合起来,给我们的先贤、祖宗、恩师……献上一束鲜花,奉上一盘水果,还可以网上点歌、写纪念文章寄托哀思等文明祭扫活动,不要让清明节只剩下一个“烧”字。

 

  

安徽  岳西县菖蒲镇政府

邮编:246680

手机:13655569319

QQ:476894109

http://yuexiwangxianguo.bokee.com/

 

 
博客网版权所有
<< 超厉害的服务小姐 / 为“费用由我们自己承担”喝彩 >>

专题推荐

不平凡的水果世界

不平凡的水果世界

平凡的水果世界,平凡中的不平凡。 今朝看水果是水果 ,看水果还是水果 ,看水果已不是水果。这境界,谁人可比?在不平凡的水果世界里,仁者见仁,智者见智。

中国春节的那些习俗

中国春节的那些习俗

正月是农历新年的开始,人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。所以,过年的时候“禁忌”特别多。当然,各个地方的风俗习惯不一样,过年的禁忌也是不一样的。

评论
0/200
表情 验证码:

yuexiwangxianguo

  • 文章总数0
  • 画报总数0
  • 画报点击数0
  • 文章点击数0
个人排行
        博文分类
        日期归档